Beschreibung
Friedrich Weinreb. "Das Opfer in der Bibel"
Näherkommen zu Gott
1.
Auflage
796 Seiten. Leinen. Format 15,5 x 22,5 cm.
ISBN
978-3-905783-68-7
Was wir in der Bibel von den Opfern lesen, könnten wir als
>mythologisch< bezeichnen, das heißt, es spielt in einer Welt, die nicht
die hiesige ist. Darum kann es hier keinen >Tempel< geben. Oder anders
ausgedrückt: Der Schlüssel zum Tempel ist verlorengegangen. Hier ist eine andere
Welt, wo das Wesentliche verborgen ist. Man muß also lernen, die Dinge von der
einen Welt in die andere zu übersetzen.
Im Dritten der Fünf Bücher Mose,
Leviticus genannt, wird erzählt, was eigentlich geschieht, wenn ein Opfer
stattfindet. Durch die Schilderung des Opfers wird erzählt, was mit dem Menschen
passiert, wenn er durch die Welt geht, und wie sein Näherkommen zu Gott
stattfindet.
Wenn vom Opfern eines Tieres die Rede ist, dann bedeutet das im
alten Wissen nicht, daß die Menschen das Tier töten in der Hoffnung, die Götter
günstig zu stimmen; vielmehr will es sagen: Es gibt einen Zusammenhang zwischen
dem Geschehen hier und dem Geschehen dort, und es ist in Wirklichkeit der
>Mensch<, der Gott näherkommt. Unser Leben ist so weit von alledem
entfernt, so von ökonomischen Gesichtspunkten, vom Nutzen bestimmt, so
abgetrennt von diesen anderen Dingen, daß es uns immer ungeheure Mühe kostet,
uns von der Vorstellung, wie wir das Tier gewöhnlich sehen, frei zu machen.
Ohne den richtigen >Schlüssel< ist Leviticus das langweiligste Buch,
das man sich vorstellen kann. All diese Aufzählungen von Opfern und Namen ? was
soll das eigentlich? Aber es ist auch das spannendste Buch, das es gibt, weil es
so ins Detail geht und offenbart, was eigentlich mit dem Menschen
geschieht.
(aus: Friedrich Weinreb, Das Opfer in der Bibel)
Vom Opfer
Abels bis zum Opfertod Jesu, von der Genesis bis zur Apokalypse begleitet das
mit >Opfer< übersetzte Geschehen des "korban" - ein hebräisches Wort,
das eigentlich >näherkommen<, >näherbringen< bedeutet - die
Erzählungen der Bibel. Priester, Hoherpriester, Stiftszelt, Tempel, Altar -
alles ist um des ?korban? willen da, und obwohl es offenkundig zentrales Gebiet
der biblischen Offenbarung darstellt, ist es heute vielleicht unverstandener
denn je. Die Rede von den >blutigen Opfern< im Alten Testament verweist in
eine eher abstoßende Schlachthofatmosphäre und das >heilige Opfer< als
Kern des christlichen Gottesdienstes und Mittelpunkt des Glaubens scheint nicht
mehr vermittelbar, weshalb die Kirchen nach theologischen Alternativen suchen,
die eher den religiösen Bedürfnissen der Gläubigen entgegenkommen.
In solcher
Situation ist dieses Buch von Friedrich Weinreb in seiner Wichtigkeit für die
Entdeckung eines ganzen Kontinents der Bibel gar nicht zu überschätzen. Nie
zuvor ist mit solcher Ausführlichkeit vom hebräischen Text und der reichen
mündlichen Überlieferung des Judentums ausgehend ? zentral ist hier das Dritte
Buch Mose (Leviticus) ? das große Geheimnis des Opfergeschehens und aller damit
zusammenhängender Dinge wie Priesterkleidung, Einrichtung des Tempels,
>Anatomie< des Tieres und des Menschen, das Handlungsleben des Menschen
und vieles andere entfaltet und beschrieben worden. Es ist die Deutung von im
Wort offenbarten biblischen Traum-Bildern, die den Menschen zeigen, wie er das
Tier in den Tempel führt, wo ihn die Priester empfangen, wo der Blut-Kreislauf
des Tieres durchschnitten werden muß, damit dieses im Runden gefangene Blut an
die vier Ecken des Altars gelangen kann. Dort erscheinen die Teile des Körpers
in neuer Ordnung und Feuer vom Himmel bewirkt die große Verwandlung.
In
vielen seiner Bücher und Vorträge hat Friedrich Weinreb die Bedeutung des Opfers
und der Opfer-Arten ins Alltagsleben des Menschen >übersetzt<, aber mit
diesen achtundzwanzig Vorträgen, 1965/66 auf Holländisch in freier Rede
gehalten, die jetzt erstmals in deutscher Textfassung als Buch vorliegen, ist
ein einmaliges Dokument entstanden, das Friedrich Weinreb als einen der Großen
in der Lehre ausweist, der das biblische Opfergeschehen in Ausdruck und Sprache
unserer Zeit dem Menschen nahebringt. Damit erlöst er die Bibel aus der
Erstarrung einer historischen Sichtweise und schenkt sie dem Menschen als
lebendige Gegenwart des Ewigen, als den >Baum des Lebens< für die, die
nach ihm greifen.
Im Anhang enthält das Werk vier ausführliche Register, die
von vielen Seiten her ein Auffinden von Zusammenhängen erleichtern: Personen und
Sachen, Hebräische Wörter (in deutscher Umschreibung), Zahlen, Bibelstellen.
Vorwort des Herausgebers:
Der Text dieses Buches, der zum hundertsten Geburtstag von Friedrich Weinreb das Licht der Welt erblickt, ist ein Wunder: Einmal, daß trotz >verbrannter Lippen< solcher Ausdruck im Wort möglich ist, der das tiefste Geheimnis des Lebens dem Menschen von heute mitzuteilen vermag, zum anderen, daß es überhaupt als Buch zustandekam. Was Weinreb in freier Rede 1965/66 auf Holländisch in Den Haag vor einem kleinen Zuhörerkreis erzählte, wurde 1968 als Abschrift der Tonbänder vervielfältigt und in einer Auflage von 200 Exemplaren als Typoskript durch die Academie voor de Hebreeuwse Bijbel en de Hebreeuwse Taal veröffentlicht. Die Übersetzung dieser Abschrift ins Deutsche war die Grundlage zu vorliegender Textfassung, die durch kundige Mitwirkung von Hermine Milgram-Weinreb begleitet wurde. Ihr gilt mein Dank, liegt doch mit ihrer Hilfe nunmehr ein Text vor, der Authentizität mit Klarheit verbindet unter Wahrung des Friedrich Weinreb eigenen Tonfalls.
Was Weinreb hier in fast dreißig Doppelstunden vortrug, erweist ihn als einen der Großen in der jüdischen Überlieferung. Nicht nur seine Liebe und Vertrautheit mit der Thora und seine immense Kenntnis der mündlichen Lehre, sondern auch seine inspirierte Hingabe, uns vom Baum des Lebens fast abgeschnittenen heutigen Menschen die Verbindung wieder möglich zu machen, kennzeichnet dieses außergewöhnliche Buch, das neben >Schöpfung im Wort< als ein Hauptwerk angesehen werden kann.
Christian Schneider
